大唐亡了我还在——罗隐

仔细看这个头像，跟杜甫比就像一个买家秀，一个卖家秀一样。

两人的写作风格也雷同，但成就也像是一个买家秀，一个卖家秀。

两次罗隐都是买家秀。

哪么问题就来了：罗隐是？

一、挂科比不挂柯南的早年中年晚年

罗隐（833——909）原名罗横，是唐末钱塘（今杭州）人，生于一个官吏的家庭，祖父做过县令。少时英气勃发、才思敏捷，能诗能文，尤其诗作笔锋俊秀挺拔，又修养一身浩然正气。

罗隐二十七岁时决定赴京（西安）赶考，参加进士考试，没想到，这一考就考了十次（不确定到底参加了几次，我也不是学者，就取个比较大的数值吧！），20多年，考得差不多全京城的人都认识他了。

罗隐不像现在的一些学子，有考试恐惧症，一参加大考就失常。他每次考试都笔走龙蛇、信心满满。那些试题于他而言，毫无难度可言。

第一次考试，他的答卷锋芒毕露，言辞之间，伤及了考官的自尊。主考官大约有过这样的想法：你这个“貌古而陋”、“乡音乖刺”（相当于现在的“长得极为丑陋、一口土话，普通话不行）家伙，叫你狂妄，你就别想在放榜的时候看到自己的名字了。

第二次参加考试，唐昭宗打算录用罗隐，这时候，韦贻范（两次考试之间罗隐写诗讽刺了他）举出罗隐的《华清宫诗》：“也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何”，说这诗句在称赞唐玄宗的同时也讽刺了昭宗。昭宗大笔一挥，把罗隐的名字勾去了。

第三次考试，赶上那一年大旱，昭宗为解旱灾之忧，试题是如何防治雨旱灾害？罗隐试卷写着：杀头猪祭祀上苍那是瞎扯，建议唐昭宗和大臣们勤于政事，体察民情，植树造林，从根本上防止雨旱灾害。昭宗罗隐没给自己留面子，说自己昏庸。昭宗为了证明自己却是是昏庸就再次划下了罗隐的名字。

第四次去考试，这次竟然是一个看他不顺眼的大臣跟主考官打了个招呼，说罗隐这个人长得太丑了，奇丑无比的那种，在朝廷做官不是丢朝廷的脸面吗？就这样，他又落榜了。

把终极boss都得罪了第五次、第六次到第十次，中间主考官换了好几次，皇帝也换了好几个，唯一不变的就是罗隐一直没考上。

多次考试落榜之后，罗隐恨透了这无情的现实。多少纨绔子弟轻轻松松就上榜了，自己再怎么样都名落孙山。这时候的他干脆把自己的名字“罗横”改成了“罗隐”。或许他想：横行不了，我隐还不行吗？
　　

这期间，罗隐身居京师长安，贫苦交加，又遭遇妻子亡故。也曾做过县主簿，依然摆脱不了穷苦潦倒的境遇。

当初进京赶考路过钟陵（今南昌附近），遇到一个歌女云英。十多年后，罗隐一次科考落第，又路过钟陵见到了云英。云英得知他仍榜上无名，惊愕地问道：“罗秀才尚未脱白？”（古代秀才进士及第前穿白色麻布衣。）罗隐一阵尴尬之后，心生哀痛，写了一首诗赠给云英：

钟陵醉别十余春，

重见云英掌上身。

我未成名英未嫁，

可能俱是不如人。

（罗隐写诗风格之一，抒发自己的郁闷不得志。）

同款的还有：

何必更寻无主骨，

也知曾有弄权人。

难将白发期公道，

不觉丹枝属别人。

罗隐可能还想考，但是另一个落榜生黄巢断了他的念想。881年黄巢攻入长安，唐僖宗慌乱逃窜，沿着安史之乱时唐玄宗的逃亡路线，跑到了四川。黄巢乱平，僖宗重回长安，归乡避乱罗隐作《帝幸蜀》诗：

马嵬山色翠依依，

又见銮舆幸蜀归。

泉下阿蛮应有语，

这回休更怨杨妃。

还作过《西施》诗：

家国兴亡自有时，

吴人何苦怨西施？

西施若解倾吴国，

越国亡来又是谁？

罗隐认为一个弱女子哪里懂得倾覆一个国家？一点都没想着讽刺当权者（写作风格之二）。

得即高歌失即休，

多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，

明日愁来明日愁。

求官之途，除了失败，还是失败。官场社会的黑暗、人性的卑劣尽收眼底，罗隐随着逐渐老去，变得性格古怪、心胸狭隘、脾气急躁，原本又是耿直、孤僻、高傲、落落寡合的人，他的刀笔更加犀利，讽刺成了家常便饭，见到什么都看不惯，讽刺皇帝、讽刺权贵、讽刺小人、讽刺古人，甚至荒野祠堂内供奉的木偶神像，也莫能幸免。

但是这讽刺其中隐隐还有为黎民百姓的关心：

吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。

若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。

（某特定时期，钓上来的鱼也得上税）

《雪》

尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。

二、乱世中的安逸老年

罗隐五十五岁时，投奔镇守东南的节度使钱镠。照例先投寄自己平素的诗书作品，卷首便是一首《过夏口》诗，有一句是：“一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。”这里又用到了曹操杀祢衡的典故：祢衡年轻有才，孔融举荐给曹操，曹操不重用，任用祢衡为鼓手。祢衡心中不悦，赤裸上身敲鼓以侮辱曹操。曹操心生杀意，不便亲自下手，打发祢衡去刘表处。刘表也受不了祢衡的恃才放旷，又打发祢衡去黄祖处。祢衡在黄祖那里，秉性难改，依然与主子黄祖发生言语冲突，黄祖一怒之下把他杀了。罗隐把《过夏口》放在卷首，抢先掷过去一枚烫手山芋，看你钱镠用不用我。不用我罗隐，你钱镠就是曹操。用我罗隐，你比曹操还高明。

乱世中的钱镠需要人才，对罗隐甚为器重，前后赏赐无数，与罗隐进进出出片刻不离。数次向朝廷上表章为罗隐求官，朝廷先后任命他做节度判官、盐铁转运使、著作郎。

罗隐晚年见知，对钱鏐感恩戴德，写过不少诗词来表达谢意。其中最著名的一首是《虚白堂前牡丹相传白太傅手植在钱塘》：

欲询往事奈无言，六十年来此托根。

香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融樽。

曾忧世乱阴难合，且喜春残色上存。

莫背栏杆便相笑，与君俱受主人恩。

（类似的谢恩诗还有一些，算罗隐的写诗风格之三吧）

罗隐早年失意，晚来得志，活了七十七岁。临终前，钱镠探望，看着病榻上的罗隐，不禁泪眼婆娑，在罗府墙上手书一首诗相送，说：“黄河信有澄清日，后世再难继此才”。一个没有什么文化底子且杀人不眨眼的军阀对罗隐激赏如此，令人感慨。

907年，朱温逼唐哀帝李柷禅位，唐朝灭亡，享国290年。两年后罗隐去世。

唐王朝并未厚待罗隐，罗隐却爱了唐王朝整整一个曾经。

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（不用怀疑语文老师的数学水平）

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本期彩蛋：

唐昭宗也曾经到处流亡。一次，昭宗身边随驾艺人只剩下一个耍猴人。此人手中的猴子十分驯服，能跟着流亡的皇帝大臣同起居。昭宗高兴之余，赏赐给耍猴人四品官并深绯色官袍一袭，号称“孙供奉”。罗隐知道后感慨良久，想想自己应试十年，尚未取得一官半职，一个耍猴人，只因为猴子训练得好，便轻易获得四品官。他又作了一首讽刺诗《感弄猴人赐朱绂》：

十二三年就试期，

五湖烟月奈相违。

何如买取猢狲弄，

一笑君王便着绯。